?

Log in

No account? Create an account

Философское сообщество ЖЖ

Entries by category: финансы

О "справедливой" экономике
k_dneprovskiy


Разделение Марксом рабочего времени на необходимое (за которое рабочий зарабатывает средства на восстановление рабочей силы) и прибавочное (за которое рабочий создает дополнительный — прибавочный продукт) было модельное допущение для объяснения самой возможности производства.

Эта возможность есть частный случай общего свойства живых существ: для продолжения рода животное (в том числе и человек) должно прокормить не только себя но и свое потомство.

Но модельные понятия (в том числе степень эксплуатации как отношение прибавочного времени к необходимому) стали рассматривать как реально существующие и «нагрузили» этическим смыслом. «Эксплуатация» труда стала символом несправедливости.

Очевидно, что это не так. Так как помимо живого труда, в производстве используется и «овеществленный» (средства производства), а также знания и навыки (которые также можно рассматривать как результат труда — собственного и учителей). 

Предлагается следующая модель:

Read more...Collapse )

Блокчейн и Биткоин с точки зрения философии.
Two way road
manytwo
Блокчейн и Биткоин.
Иностранные слова скрывают смысл, а новая технология делает его вообще недоступным пониманию, а тем более, философскому осмыслению. Давайте попробуем найти смысл того, что происходит, вернув для начала словам их значение.
Итак, блок-чейн (blockchain) - блок-цепь, или цепь блоков, каждый из которых сам представляет цепочку информационных сообщений.
Короче:  (информация-цепь-блок)= (блок)*NN = блокчейн. Непонятно?
Возьмем пример: слово - информационный блок звуков. Цепь слов, связанных в предложение - блокчейн.
Другой пример: набор нуклеотидов (ДНК) - ген ("блок"), цепочка генов - хромосома - блокчейн.
Третий пример: набор трудовых операций - товар, цепочка товаров - рынок - блокчейн.
Немного грубовато, с большой натяжкой, конечно, но уже более понятно. Понятно, что в мире информационного пространста происходит революция.
1. Сначала люди научили компьютеры понимать их язык - был создан код программирования и  операционная система.
2. Затем копьютеры были связаны в единое информационное пространство.
3. Сегодня это информационное диффузное поле начинает делиться на информационные блоки, которые группируются в определенные цепочки, из которых строится БЛОКЧЕЙН.
4. Эта дифференциация и связь рождает условия для нового витка эволюции, рождения качественно новых идей и продуктов во всех сферах от бизнеса до науки и философии.
Зачем он нужен? А зачем люди пользуются словами? Зачем из слов складывают предложения, мифы, стихи, учебники? Это все блоки информации, разумно организованной, что ускоряет ее усвоение и повышает ее достоверность и истинность. Например, совсем недавно люди верили в то, что солнце - это бог, живое существо. Сейчас эти взгляды несколько скорректировались :))
Именно, достоверность записей в блокчейне позволила добиться максимума достоверности, исключающего возможность лжи, подделки, коррупции - и это дало возможность появления на свет нового типа валюты - инфо-монет (Биткоин, Bitcoin - это "инфобит-монета").
Я не буду останавливатся на технической стороне превращения информационных вычислений в деньги. Могу только сказать, что в основе лежит не схема пирамиды, а гениальное, элегантное математическое открытие в области криптографии (отсюда дурацкое название "криптовалюта" (на английском оно еще неприятней "creepy" - значит, "жутко"). А для нас и слово валюта еще напоминает о расстрелах в 60-е, а уж "крипто"-секретно-шифрованное, так и вовсе про 37-й.
А на деле речь идет просто о новой эволюционной форме денег - инфо-деньги. Деньги полностью лишенные материальной формы, но вдобавок лишенные и любого централизованного национального гаранта. "Ничьи нематериальные деньги". Никаким золотом никакой страны не гарантированные. Неужели они кому-то нужны?
Они когда-то в 2009 году начинались с 0,1 цента за биткойн. Затем быстро сравнялись с долларом. В прошлом 2016 году они сравнялись с ценой унции золота (около 1200 долларов). В начале лета пересекли 2000, в в начале этого августа 3000, а вчера (12 августа) перескочили 4000 долларов за один биткоин. Судя по этим цифрам эти "ничьи никакие инфоденьги" оказались очень горячим товаром. По сути, началась новая золотая лихорадка. Но лихрадить из-за денег - это дело не царское и не философское.
Нас интересует, что сделало этот Биткоин таким желанным и востребованным.
Первоначально деньги были сами ценным товаром, при этом, ограниченным в обьеме, делимым, легко передвижимым - сначала это было золото, но затем очень быстро его заменили банк-ноты (записки банка о передаче права на пользование его золотом). Бумажная форма увеличила значительно общий обьем денег и ускорило их движение, чем способствовало ускорению роста производства.
Но деньги, издаваемые национальными банками при обмене усложняли и замедляли интеграцию мирового рынка. Это привело к признанию доллара мировой валютой, как и английского языка универсальным средством общения и торговли. Однако, "головокружение от успехов" национальных хозяев этого средства международной интеграции, их злоупотребление своим центральным положением привели к глубокому кризису мировой экономической и политической системы. Доллар зашатался. Но путь назад к золоту уже невозможен. Возникли необходимые обьективные и субьективные предпосылки революции в мире финансов.
Нужна была надежая валюта, твердая и стабильная как доллар, но защищенная от произвола единого центра, коррупции, перепроизводства и подделки. Биткоин, который родился как математическая модель, прошел сначала проверку на компьютерах самых умных математиков-криптологов-программистов Израиля, Китая, Америки и России. За неполные десять лет работа по добыче биткоинов из информационной "руды" привела к созданию нового поколения супермощных компьютеров и целой новой отрасли бизнеса - "майнинг", "шахтеры" инфо-финансов. В каждый биткоин вложены часы интеллекта, мегабайты, мегаватты, поэтому сказать, что за ним ничего не стоит - это большое преувеличение.
Но возвращаясь к философии. Деньги, как мера меновых возможностей (цифра, число) сторон сделки (покупателя и продавца) - средство внесения порядка и разумности в рыночную стихию, склонную к произволу, обману и насилию. Деньги - это язык финансового мира, язык, имеющий правила "грамматики". Более того, этот язык действует не зависимо от воли субьектов.
Если Бог - это источник разума человека, а разум - это живое "богоявление" в реальном мире, то деньги - это тоже проявление закона разума в социальном экономическом общении. И как проявление разума - они имееют свой строгий закон-логос, не менее жестокий чем закон гравитации. За нарушение этого закона люди и целые общества расплачиваются судьбой и жизнью. Взлеты и распады государств должны быть рассмотрены как резонанас и диссонанс с законом денег ("богом денег").
Так вот, для мировой интеграции, как этапа общечеловеческой эволюции, необходим был такой качественно новый язык, которым и стал блокчейн-отец и биткойн-сын. Произошло то, что предсказывали Маркс с Энгельсом: "Кто был ничем, тот станет всем". Мир нуждался в идеальном средстве интеграции, безпогрешном мериле, гарантии честности сделки и стабильном накопителе ценности - и это свершилось.

Мы - свидетели величайшего переворота в мировом ментальном пространстве. Биткойн - непобедим, потому что он идеально соответствует закону денег, логосу финансового разума и по большому счету Логосу Бытия. Бог требует справедливости, соразмерности, верности обетов-обещаний. На такой основе есть перспектива нового этапа процветания разумного человечества.


Фрайбургская школа
Solaris
sveshinieks
    В 2007-м году минский приятель, преподаватель философии, увидев у меня в руках сборник работ Гуссерля, купленный в начале нулевых на Тверской в книжном магазине "Москва", снисходительным тоном посоветовал читать что-нибудь попроще. Но к тому времени мне уже было безразлично мнение любого "профессионала". Чтение Гуссерля привело к рождению идей, связанных с экономической теорией, которые мне казались довольно оригинальными.
    В 2009 году от нечего делать я решил полистать "Основные принципы экономической политики" Вальтера Ойкена, которые 14 лет простояли на полке в качестве декоративного украшения. Когда занимаешься конкретными делами, даже Экономикс кажется вершиной снобизма. Теория вероятности, статистика, финансовая математика, в крайнем случае эконометрика. С другой стороны, когда занимаешься философией, социология Макса Вебера - апогей конкретики. Вальтер Ойкен оказался как раз между этими двумя сферами интересов. К своему удивлению я обнаружил, что этот немецкий экономист меня опередил и в моих идеях нет ничего оригинального. Прочитав его биографию, понял почему: Вальтер Ойкен дружил с Эдмундом Гуссерлем. Вот несколько цитат из его работы в качестве доказательства.Read more...Collapse )

Экономическая справедливость
katafraktii

Интересно, как можно понимать справедливость, экономическую для упрощения. С одной стороны, поровну делить продукт между всеми, всем одинаково. Или справедливо тем, кто больше работает и лучше, выделять больше? Если больше, то насколько?

С другой стороны, если человек обладает ресурсом и получает с него доход, то это справедливо? У других, большинства, такого ресурса нет. Тогда должен делиться, как кажется. А если он, человек, владеющий ресурсом, долго копил свой трудовой доход, не потреблял, как все, и только потом потратил на этот ресурс. То есть, инвестировал свои трудовые накопления. То тогда, нужно ли у него изымать такой доход от ресурса, полученного таким образом. Вроде бы изымать можно, но не весь. Изымать весь было бы не справедливо. Но тогда сколько?

Как Вы думаете?


Феноменология тела
in2009

Подорога В.А.
Феноменология тела. Введение в философскую антропологию. Материалы лекционных курсов 1992-1994 годов.
М.: “Ad Marginem”, 1995. 340 C.
ISBN 5-88059-0062
Аннотация от издателей:
Данное издание представляет собой авторскую работу, подготовленную в рамках программы "Обновление гуманитарного образования в России", которая осуществляется Государственным комитетом РФ по высшему образованию и международным фондом "Культурная инициатива". Спонсором программы является известный американский предприниматель и общественный деятель Джордж Сорос.

pdf

15 мегабайт

http://depositfiles.com/files/s9icwyx5z



Глобальный кризис и возможность становления нового интегрального строя в философии П.А.Сорокина
sor_res_center
Современная ситуация глобальной экономической и социальной нестабильности ставит нас перед необходимостью обращаться к классическим научным работам, которые предсказывали глобальные перемены ещё задолго до их реального проявления. В этой связи работы величайшего русско-американского учёного П.А. Сорокина представляют огромный интерес для современного прочтения.
Read more...Collapse )