Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Новая Русская Литература

ФИЛОСОФИЯ ЭКОЛОГИИ КИНО

Год кино 2016Год 2017 экологии

Вот и закончился «год кино». Следующий 2017 год назвали «годом экологии». Мне кажется, последовательность эта не случайна. Кино до сих пор остаётся важнейшим из искусств. Именно кино ответственно за духовную и нравственную атмосферу нашего общества. От того, что творится на экране, во многом зависит реальная жизнь и поведение людей. Поэтому впору говорить об ЭКОЛОГИИ кино!
В «год кино» нужно было доказать, что у нас ещё не умерло киноискусство. И что мы увидели? В основном гордились старыми советскими фильмами, которые крутили по разным телеканалам. О сериалах я не говорю – о наших сериалах и сказать нечего.
2 декабря, как участник V Санкт-Петербургского международного культурного форума, я был на лекции ведущего эксперта в области кино, доктора искусствоведения, профессора, президента Нового института культурологи Кирилла Эмильевича Разлогова «Кино: что можно считать памятником?»
Я всегда с удовольствием смотрю выступления Кирилла Эмильевича по телеканалу «Культура». Поэтому воспользовался случаем и задал ему много интересующих меня вопросов: допустимо ли художнику, создающему произведение на историческую тему, искажать исторические факты? допустима ли ложь и манипуляции на экране? И главный вопрос – о творческой судьбе Никиты Сергеевича Михалкова – о трагедии его триумфа.



Collapse )
Новая Русская Литература

ФИЛОСОФ - ИДЕАЛЬНЫЙ СЕЙСМОГРАФ ОБЩЕСТВА

По традиции, идеальным сейсмографом общества считаются философы. Поскольку они способны глубоко проникнуть в суть происходящего и понять закономерности циклических процессов в природе и обществе.
12 января 2016 года в книжном магазине "Хувентуд" в Санкт-Петербурге свою новую книгу «Миссия пролетариата» представлял известный философ Александр Куприянович Секацкий. Автор объяснил, почему исторически восходящие силы рано или поздно теряют свой позитивный обновляющий настрой и становятся господствующим классом, а также почему революция – это коллективная нирвана пролетариата.



Collapse )

Когда мама не любит

Люди, которых родители не любят, не говорят об этом. Кто-то из психологов советует  "веди себя хорошо и ублажай их". Они, в свою очередь, целую жихнь пытаются заслужить эту любовь любыми способами в ущерб себе.
Ко мне все чаще приходят с такими жалобами, даже друзья. Чтобы разобраться раз и навсегда
Бывает несколько типичных ситуаций
1) Люди предпочитают с родителями не встречаться и это приводит к болезненному завершению.

Друзья, выяснить действительно ли ваши родители вас любят (вроде бы любят но как-то странно) очень важно. Тут нужно понять что такое любовь, она не требует действий и доказательств. Отличный пример с собакой, она просто любит, ей не нужны слова. Она любит безусловно. Это чувство, здесь нет мыслей.моральных норм, мы не можем её объяснять или понимать. Много чего люди делают и называют это любовью: управление, доминирование, критика. Но это не есть любовь
2. Часто люди говорят, что меня любят мои родители ибо дают мне деньги. Нет ничего страшннее, когда тебя запутывают. "ЛЮБЛЮ" не имеет тношения ни с управлением, ни с условием. Очень страшно прочувствовать этот момент - понять, что меня родители не любят. Всегда есть надежда, что любят (отнекиваешься сам себе в голове, находя тысячу причин - за ЧТО же они могут любить)
Что происходит с людьми, которых не любят родители? Человек должен получать любовь, чтобы чувствовать себя нужным. Люди, которых не любят отказываются взрослеть. У них обостряется потребность быть понятым, услышаным. Недолюбленным людям тяжело нести это бремя по жизни, ибо они от всех остальных чрезмерно требуют той любви, которую недополучили.
3. Мы начинаем работать с того, что мы понимаем, что можно сделать. Здесь очень много моментов болезненных, мы делаем разрыв отношений с родителями - то, что, как правило, просто неприлично и непринято в нашем обществе, но очень необходимо.

Итак. Мы начинаем жить самостоятельно, отрезаем эту пуповину. Учимся жить самостоятельно, не страдая. Этот процесс занимает время, но оно того стоит. "Разрыв пуповины" абсолютно не означает отсутствие уважения, возможной помощи в трудных ситуациях и прочего. Разрыв означает отказ от ожиданий и надежд, в конце концов, так бывает часто, не все мы идеальны! Важно начать жить самостоятельно психологически, компенсируя недостаток собственным внутренним счастьем. Что может юыть проще? Будьте светлым и добрым, любите свою половинку, своих детей, выстраивайте новую линейку взаимоотношений на новом уровне, отказавшись от негативного прошлого. Не вздумайте возвращаться время от времени мысленно в тот негатив, который заставил Вас когда-то очень переживать и страдать.

"Дорогу осилит идущий", - помните?
Мiнскi Гаон

"Из машины" (2015) и смайлики



В кинодебюте от Алексам Гарленда "Из машины (Ex machina)" (2015) предлагается оригинальное осмысление теста Тьюринга. Тест Тьюринга -- проверка компьютера на наличие у него искусственного разума. Если человек вступает в коммуникацию с кем-то и в итоге общения признает человеком этого кого-то, а на самом деле это была машина, то тест считается пройденным успешно.

Collapse )

Экзистенциализм и кино. Ингмар Бергман. "Земляничная поляна" (1957).

Что открывает нам смерть? Вопреки общему интуитивному мнению, что здесь скорее происходит закрытие или прекращение всякого рода возможностей герой фильма «Земляничная поляна», престарелый доктор и в целом уважаемый всеми человек, открывает для себя новые перспективы перед лицом смерти. Прежде всего это отказ от всякого рода рациональных объяснений жизни, которыми мы злоупотребляем в течение жизни. Разум оказывается бессилен, когда подходишь к концу, и ты становишься открыт мистическому способу существования, ты становишься открыт Богу.

Итак, будущее становится более определенным благодаря некоторому откровению свыше, остается только взглянуть на прожитую жизнь под новым углом зрения. Но что может быть нового в том, что уже пережил? То, от чего ты старательно прятал от себя, самые болезненные вопросы, все ощущения боли, одиночества и унижения. Герой фильма заглядывает в собственное бессознательное в своих снах и заново проживает все переломные, тяжелые моменты жизни. Страх смерти открывает поток остальных бессознательных страхов и комлексов вины в целях их переосмысления и искупления.

Нужно констатировать, что мы как и наш герой, обращающий на данный факт особое внимание, умираем еще при жизни и здесь смерть нужно понимать в самом прямом смысле как омертвение души. Акты умретвления совершаются в двух направлениях: 1) по отношению к себе, когда мы делаем себе душевную анестезию (ампутацию души), старательно закрывая все жизненно важные ощущения на периферии сознания и живя усредненной жизнью; 2) по отношению к другим, выказывая равнодушие и тем самым удостоверяя собственную смерть перед ними.

И только, когда умираешь, заслуживаешь право на жизнь. И только будучи душевно мертвым, имеешь возможность начать жить. Если же не познал смерти, то жизнь останется сокрытой.
Новая Русская Литература

ДУХLЕSS 2 - ФИЛОСОФИЯ АНТИГЕРОЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

Духлесс_постер

Не хотел я смотреть фильм «Духless 2», но таки посмотрел. В целом фильм мне понравился: профессиональная работа режиссёра и оператора. Если бы не возникающее недоверие к происходящему на экране, кинокартину можно было бы назвать удачной. Как бы там ни было, но такие фильмы нужны – они вселяют хоть какую-то пусть даже призрачную надежду.
Ранее я прочитал интервью с исполнителем главной роли в фильме «Духless 2» Данилой Козловским, где его называют героем нашего времени. Данилу ещё именуют «секс-символом» и «лицом нового поколения».
Однако после просмотра фильма «Духless 2» я вышел с твёрдым убеждением написать статью об антигерое нашего времени.
Каков же он – нашего времени антигерой?



Collapse )

МЕДИАФАН, или ВЛАСТЬ КИНОСИМУЛЯКРА (о фильме Звягинцева и его медийном эффекте)

Всё-таки Звягинцеву необыкновенно повезло. «Левиафан» с его крупицей соли попал в какую-то трещину в массовом сознании, и публика моментально разделилась на защитников и противников – даже не самой картины, а церкви, государства, ценностей и традиций. Исправляя это недоразумение (подменяющее разговор о фильме бесперспективным спором о русской идее и её  врагах), предлагаю поместить творение Звягинцева в контекст именно художественный. Тем паче, что ситуация в отечественном кинематографе в последние 20 лет выглядит провальной.
Collapse )
Мiнскi Гаон

"Левиафан" Звягинцева



"Левиафан" от режиссера Звягинцева -- это бесспорно оскороносный по уровню фильм, который уже вписан в историю мирового кино. Снятый в стиле реализма с детальными бытовыми подробностями, единым планом, без музыкального усиления, без видимых спецэффектов, без ярких сцен. Показывается грубая повседневная реальность как она есть. Но все это еще не делает фильм великим.

Collapse )
Новая Русская Литература

ФИЛОСОФСКИЙ СМЫСЛ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

Тарковский 023

В ночь с воскресенья на понедельник 29 декабря 1986 года умер Андрей Арсеньевич Тарковский. Последним пристанищем великого русского режиссёра стало кладбище в предместье Парижа — Сент-Женевьев-де-Буа. Когда я был в Париже, то специально посетил русский православный храм святого Александра Невского, где отпевали Андрея.
Сегодня, когда опять замаячил призрак мировой войны, вновь стал актуален фильм Андрея Тарковского «Жертвоприношение». Взбесившиеся политики вооружаются и грозят друг другу войной. Станет или не станет война реальностью, зависит от каждого из нас – от нашего самопожертвования. Для Тарковского таким самопожертвованием стал его последний фильм «Жертвоприношение».



Collapse )