?

Log in

No account? Create an account

Философское сообщество ЖЖ

Entries by category: дети

М.К. Мамардашвили: признательность и добрая память
мышки
upuna_n
Вчера исполнилось четверть века со дня ухода Мераба Константиновича. Своеобразным памятником ему стал ру_фил, созданный челябинским студентом Владиславом Сентябовым. "Журнал ЖЖ" опубликовал интервью с одним из "внуков" М.К.

Политолог, кандидат философских наук Вячеслав Данилов:

Мы живем в мире детей Мамардашвили. Когда-то мы с другом даже начали роман о том, как дети Мамардашвили один за другим наполняют кабинет декана Философского факультета. Просят место на кафедре...Collapse )

"Загадка" детей-маугли
мышки
upuna_n
\\Дети-маугли, вовремя не прошедшие через программу научения языку никогда потом уже не научаются ему, т.к. она запускается генетическим аппаратом и работает в определённый период времени\\- пишет gennadiy2015 в комментарии к записи arkdv.

Нет. Владение речью не передаётся по наследству - этот условный рефлекс формируется путём специального обучения, воспитания и подражания с первых дней рождения человека. Первое, что я сказала, когда мне показали новорожденного сына, было: "здравствуй, солнышко!" Женщинам "в ожидании" даже рекомендуют "разговаривать" с не рождённым ребёнком...

Структурной единицей речи является слово. Младенец бессознательно "впитывает" произносимые вокруг слова, и, по данным учёных Гарвардского ун-та к 3-м годам в его памяти содержится до 80% будущего словарного запаса(!!!)

У детей-маугли не было ни слов, ни тех, кто обучал бы их речи...

Слово сделало нас людьми
gorgipp_dixit

Read more...Collapse )

ФИЛОСОФИЯ СОВРЕМЕННОГО РАБСТВА
Новая Русская Литература
strannik1990
Дети_насилие

Внимание! Данная статья предназначена для лиц старше 18 лет и к тому же с крепкими нервами.
Прежде всего хочу сказать, что я осуждаю всякое насилие над детьми. В Евангелие сказано: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили в море» (от Марка 9:42).
Я тридцать лет занимаюсь изучением проблем молодёжи. Если раньше говорили, что молодёжь это наше будущее, сейчас говорят, молодёжь – наше настоящее.
13 ноября 2014 года я участвовал в работе конференции «Современная молодёжь». Особенно сильное впечатление на меня произвёл доклад коллеги – криминолога из Чехии PhDr. Peter Pojman. Он рассказал о проблеме торговли людьми и сексуального насилия над детьми.



Читай и смотри далее - ДЕТИ-РАБЫ XXI ВЕКАCollapse )

Культ «бытия»
dralkin
Этот камень держится мной, я держу этот камень, мы с камнем одно. Вот самая первая, на мой взгляд, интуиция. В этой непосредственной данности (камня мне и меня ему) – сразу три субъекта можно различить, причем «общий» субъект Одно есть достаточное и последнее основание для выделения двух других. Как, а главное, зачем(!) нужно вырывать из них бытие? Хочешь бытия иди с детьми поиграй, или сиди дыши глубоко прислушивайся к журчанию крови в жилах. Очевидно же, сколько не рефлексируй, бытие останется в самом делании нами этой рефлексии, в нас самих. Конечно, в этом есть определенный драйв. Но, к сожалению, такая охота на «бытие» часто вырождается в банальное самолюбование, в наслаждение собственной «мудростью». Доходит даже до того, что философию называют «любовью к мудрости». В то время, как ее изначальный, первейший смысл в мудрости любви. Учителем Сократа была Диотима, которая просветила его в любви. Платон указывает на теплое отношение к ученикам. Эпикуровская команда славилась крепчайшей дружбой. Гегель был прекрасным преподавателем и педагогом. Почему охота на «бытие» вырождается в холодную бесчувственную и бессмысленную(!) гонку, в какую-то долбанную олимпиаду кто первым выскочит из пещеры или прыгнет дальше за трансцендентный барьер? Которого просто нет! Потому что я и камень одно. Где простые ясные красивые проникновенные интуиции? Почему надо истерично или хладнокровно скармливать «бытию» недоношенных детей? Почему преподавание нужно обязательно превратить в ЕГЭ, а ученика в объект исследования? Почему из человека нужно сначала сделать кусок мяса, а потом думать над тем, что же мы упустили? Это непозволительная трата времени и поразительная беспечность. Такое впечатление, что никто не собирается помирать надеется слинять из этого мира через игольное ушко, поселиться в холодильнике или на жестком диске. Нет. Смерть окончательно и бесповоротно накроет все миры сразу.
Единственное, на чем держатся нами же созданные абстракции это на нашем умении ими оперировать. Пока мы еще живы. Но зачем делать из этого культ? Более того, зачем делать культ из абстракций, оторванных от жизни? Я понял бы, если б ими решалась какая-то очень узкая, прикладная задача по построению прецессионной системы понятий. Но ведь в конечном счете эта система должна быть применена. И в итоге не может не должен! получиться эстетически совершенный кровавый фарш. Для этого хватает других, гораздо более эффективных «средств». А время уходит.
Обращаюсь к своим удаленным друзьям и собеседникам, которых уважаю и ни в коем случае не хочу оскорбить или задеть. Впрочем, задеть да напомнить про забытые,  никому не нужные вещи. Тем более, что некоторые преподают. Ведь, вокруг сегодня столько вкуснятины. Различений полные штаны. Основания вот только нет достаточного. Все время оно куда-то ускользает, видите ли.

Лакан: "Отец, дающий знак"
s357a

Александр Смулянский: Лакан-ликбез 5 апреля 2010, СПб


Объяснить значение отца и отцовства — мечта, которой исконно подпитывается изучение детства. Психоаналитическая выучка внесла в ее осуществление свой вклад, но в итоге он свелся к легко усваиваемому мнению, будто отец представляет собой препятствие на пути к матери. Знание о том, что в основе запрета лежит язык, не делает это положение более внятным и само по себе еще не позволяет определить роль отца и того означающего, которое вносит в жизнь ребенка решающие и необратимые изменения.

http://community.livejournal.com/philos_cafe_spb/

Мужской инфантилизм – беспомощная улыбка бисексуального общества
pavelponomarev
Детская сказка Джеймса Барри о вечном мальчике Питере Пэне метафорически обозначает настоящий бич современности – мужской инфантилизм. Иногда, людей с синдромом «Питера Пэна» называют «кидалтами» (от англ. kids – «дети»), что является больше слэнговым обозначением проблемы. Суть этой социальной болезни состоит в том, что мужчина в возрасте 18-35 лет предпочитает вести себя подобно ребенку, проявляя крайний эгоизм и беспечность, негативизм, уходить от контакта с реальностью, проводит огромное количество времени в играх и развлечениях, устраняясь от решения проблем. Большое количество мужчин, склонных к инфантилизму это люди, обладающие слабой нервной системой, склонных к творческому самовыражению, созерцательному отношению к окружающему мир. Человек, наделенный такими интересными психологическими особенностями, не может их реализовать в социуме подобающим образом, довольствуясь ролью «ребенка».

полностью:

http://community.livejournal.com/psymed_ru/43566.html